2008-06-17
在中国东北富饶美丽的嫩江两岸,生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族——达斡尔族。达斡尔族人民素以骁勇善战著称于世,自古以来就善于骑射、摔跤、打曲棍球。曲棍球,达斡尔语称“贝阔”,是达斡尔族历史悠久的传统体育项目。
屋如其人。达斡尔族的村庄大都依山傍水,风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐。一幢幢高大的“介”字形草房,给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。院落布局严谨,...
2008-06-17
习惯了开发大户型、通透式阳台的留美楼宇设计师张泽元今年已经第三次来到广西侗族吊脚楼考察。在他的心目中:吊脚楼、四合院、陕北窑洞……这些中华民居建筑,都蕴藏着神奇的节能理念。在他看来,强调中国节能建筑发展的民族性、地域性,应该是设计师们设计中国建筑时所应遵循的共同理念。
就当高能耗在我国建筑产业界、能源业界引发深层次思考之时,不少专家提出:在推行环保节能理念的同时,眼睛不仅要“向外看”,引进学习国外先进环保技术;而且要学会&l...
2008-06-10
现实中的美有很多种,有惊心动魄、荡气回肠的生死抗争,有宁静致远的林间小路,悠闲温馨小屋,有繁华热闹的集市,一段感人肺腑的母子真情,神秘内敛的古代遗迹,海阔天高的青藏高原。
就中国古镇来说,不管是江南的小桥流水人家;还是西北大漠孤烟的丝绸之路;到徽州的菊斗乡里的祠堂;再到山西大红灯笼高高挂的乔家大院;无不透射着一种美。
这种美是什么?它从哪里来?为什么它是美的?
这种美在于它深厚的历史厚重感。它的形式是千百年来人们生活而逐步形成的。它的...
2008-05-27
川蜀自古多名士,汶川就是传说中的大禹故里,李白、武则天、苏轼等皆出自四川。但在这场大地震中,川蜀大地上诸多沉积千年的人文历史古迹遭遇了一场大劫难,著名世界文化遗产地“都江堰·青城山”、武侯祠、杜甫草堂、王建墓、三苏祠等名胜古迹全都伤痕累累……
国家文物局局长单霁翔日前专程赶赴四川展开调研,前天下午,他向媒体通报称,截至19日,四川全省128处全国重点文物保护单位有65处受到不同程度的损失,另有119处省级文物保护...
2008-05-07
中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在,已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林,它的独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高...
2008-04-17
门是什么?人们都很明白。门就是建筑的出入口,在中国古代,无论是宫殿、寺庙、园林、住宅,无论是单幢房屋,还是成组建筑,都各有它们自己的门,就古代的陵墓,是死者的安息之地,除了地上的陵墓建筑有门以外,在地下的墓室上还有建造得十分坚固和隐蔽的门。
中国古代建筑在世界建筑发展史中具有独特的地位。它的特点除了房屋为木结构体系外,就是建筑多以群体的形式出现,所以,建筑的门就他们之间的区别,建筑群体差别很大,情况多样,大者可以是城市、宫殿,小者可以是四合院、天井院住宅,因而门的种类就非常多,...
2008-04-07
中国古代城市的产生是以城墙为标志还是以市的形成为标志,众说不一。秦的咸阳城和西汉长安城确是由多组宫殿苑林组合而成的一座宫殿城池,市区和工商业者的生活区往往是在城墙周围或被包括在借助自然地势的外郭城内。隋唐两朝是史家津津乐道的中国城市发展的黄金时期,雄伟的长安城内外三重城墙,周回八十余里,相当于今天西安城的九倍还多。宫殿、官署都被围在宫城和皇城的高墙之中,坊区排列纵横有序,被南北十四条大街和东西十一条大街分割成棋盘状,市区则被固定在东西两区,有墙隔断,与坊区分开。按规定,坊区是居住区,市区为商业区,一...
2008-04-03
■北京永定门于一九五七年被拆除。
章 隽
一条新闻最近频频见于各媒体醒目位置:“北京大学拆迁也疯狂?”北京大学未名湖以北的朗润园、镜春园和全斋区域内的平房将拆迁,以建立“北京国际数学中心”。消息见报后,引起了北大校内的激烈争论和社会的关注。
朗润园和镜春园坐落在北京大学校园的北部,古意盎然,清幽雅静,多有历史可以回溯至清代的院落点缀其中。朗润园和镜春园原是宫廷式建筑,是清代八大古园遗...
2008-03-28
中国私家园林——尚小巧而贵情趣起源问题
中国私家园林很可能与皇家园林起源于同一时代,但是从已知的历史文献中,人们了解到在汉代有梁孝王的免园,大富豪袁广汉的私园。这类私家园林均是仿皇家园林而建,只是规模较小,内容朴实。
士大夫的隐逸时尚
晋南北朝时,中国社会陷入大动荡,社会生产力严重下降,人民对前途感到失望与不安,于是就寻求精神方面的解脱,道家与佛家的思想深入人心。此时士大夫知识分子转而逃避现实,隐逸山林,这种...
2008-03-24
《说文解字》日:“礼,履也,所以事神致福也。”“礼”起源于原始宗教,是由原始宗教的祭祀礼仪发展而来的。礼在儒家的心目中是维系天地人论上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的准则。《礼记.曲礼》说得很清楚:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”又说:“道德礼义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”《左传》说“夫礼,天之精也,地之义也,民之行也。...
2008-03-20
“宫”在中国,古已有之。《尔雅。释宫》指出:“宫谓之室,室谓之宫”,可见古代的“宫”与“室”是相互通用的。秦以后,“宫”逐渐成为封建帝王居住和处理朝政的专用建筑,而且建造的规模越来越大。据记载,秦代阿房宫,“东西五里,南北千步”。汉代未央宫,周围长约11公里,宫内台殿共43座,可见规模之宏大。中国现存的明、清皇宫——北京紫禁城,占地7...
2008-03-13
亭的历史十分悠久,但古代最早的亭并不是供观赏用的建筑。如周代的亭,是设在边防要塞的小堡垒,设有亭史。到了秦汉,亭的建筑扩大到各地,成为地方维护治安的基层组织所使用。《汉书》记载:“亭有两卒,一为亭父,掌开闭扫除;一为求盗,掌逐捕盗贼”。
魏晋南北朝时,代替亭制而起的是驿。之后,亭和驿逐渐废弃。但民间却有在交通要道筑亭为旅途歇息之用的习俗,因而沿用下来。也有的作为迎宾送客的礼仪场所,一般是十里或五里设置一个,十里为长亭,五里为短亭。 同时,亭作为点景建筑...
2008-03-09
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。”雨果用文字向世界构画了“万园之园”圆明园华丽至极的画卷,两个世纪后,大型史诗纪录片《圆明园》用三维特效使这座昔日的皇家园林恢宏再现。
“...
2008-02-29
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个),这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
重脊的顶端为骑凤仙人,后面依次排列鴟吻(音吃吻,龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、...
2008-02-25
在北京传统的四合院住宅中,垂花门位于院落的中轴线上,处在正房与倒座之间,它的两侧连接着抄手游廊,游廊的外一侧是一道隔墙,称为看面墙,把院落截然分为内外两部分。
垂花门就是沟通内外院的门,俗称二门,又称内门。
在垂花门以外的倒座房或厅房及其所属院落算作外宅,它是接待外来宾客的地方;垂花门以内的正房、厢房、耳房以及后罩房等则属内宅,是供自家人生活起居的地方,内宅是不允许外人进入的。
在封建社会,未出嫁的香闺小姐“大门不出,二门...